Tuesday, January 29, 2013

"Όποιος κατουράει στη θάλασσα, το βρίσκει στο αλάτι" - παροιμία

Δεν έχω κάποια ιδιαίτερη σκέψη να μοιραστώ μαζί σας σήμερα. Μόνο μικρές σκέψεις, με την προοπτική να γίνουν μεγάλες ή/και όμορφες, αλλά παραείναι σε πρώιμο στάδιο ακόμα. Αντ' αυτού, θέλω να μοιραστώ μαζί σας μερικές παλαιότερες, όχι ακριβώς σκέψεις, αλλά αποστάξεις σκέψεων για καθημερινή χρήση. Σαφώς επηρρεασμένο απο το Πλαθολόγιο λέξεων του Καλοβυρνά, το παρόν είναι η πρώτη δόση μιας λίστας λέξεων και εκφράσεων που έχω κατα καιρούς χρησιμοποιήσει που, ενώ δεν υπάρχουν επίσημα, θα έπρεπε.


Αμηχανικές (επίθετο): α) κινήσεις: Οι κινήσεις που κάνει ένα -διακριτικό- άτομο όταν άθελα του παρεβρίσκεται σε δημόσια ενσταντάντε νεοσύστατου ζευγαριού, πχ να κοιτάει για πέντε λεπτά το τσιγάρο του ή να καρφώνει τα μάτια του στην τηλεόραση ότι μαλακία και να παίζει, αποφασίζει εκείνη τη στιγμή να τσεκάρει το κινητό του λες και έχει 3223694569326 μηνύματα που δεν έχει διαβάσει κτλ.
β) λέξεις: To αντίστοιχο λεκτικό, αλλά και οι παπαριές που λέμε αυτόματα σε άβολες περιπτώσεις για να μην ενοχλήσουμε, μεν, τον άλλο, το κάνουμε με τον τρόπο μας, δε. "Βασικά εγώ πιστεύω πως δεν έχεις δίκιο, αν και έχεις δίκιο, αλλά δεν μπορώ να το πω για να μην ενοχλήσω τον άλλο, και προς θεού είναι λογικό αυτό που λες αλλά προς θεού μην φανεί πως παίρνω το μέρος σου"

Ζαμσβουνιές, οι (ουσιαστικό): Οι ατάκες που πετάει ένα -όχι και τόσο διακριτικό- τρίτο άτομο σε ένα ζευγάρι μπας και συνειδητοποιήσουν ότι δεν είναι μόνοι τους και δεν είμαστε αναγκασμένοι να κολλάμε μετά απο τα μέλια ούτε να ακούμε τις ζαμανφουνιές τους (βλ. λήμμα). Άσε που τα μέλια μαζεύουν μυρμήγκια σε χρόνο dt και οι ζαμανφουνίες προκαλούν εγκεφαλικές κακώσεις.

Ζαμανφουνιές, οι (ουσιαστικό): Τα εντελώς ξενέρωτα μα και αναληθή, σε τελική ή/και μετέπειτα ανάλυση γλυκόλογα που ανταλλάσει ζευγάρι στα μέλια του. "Μπορεί να σε ξέρω μόλις πέντε μέρες, Αλέκο, αλλά θέλω να κάνω παιδιά μαζί σου και να γεράσουμε μαζί στο Κολοράντο"

Εξφάκτορι, το (ουσιαστικό): εγχώρια βιομηχανία ανεξαρτήτου επωνυμίας η οποία κάθε χρόνο παράγει ανελλιπώς "καλλιτέχνες" δεύτερης, τρίτης ή και τέταρτης κλάσης, οι οποίοι αντλούν γενετικό υλικό απο το ίδιο DNA όπως και οι κατσαρίδες με περίοδο, δηλαδή επιβιώνουν μέχρι να συναντήσουν παντόφλα και αρπάζονται με το παραμικρό.

Τηλεόργιο, το (ουσιαστικό): Τηλεπαθητικό φαινόμενο κατά το οποίο μεγάλη μερίδα πληθυσμού με λίγα -σε πρώτη ανάλυση- μεταξύ τους κοινά χαρακτηριστικά προσβάλλεται απο ανεξήγητη πόρωση με κάποια άσχετη λαλακία, πχ ριάλιτι, κουτσομπολιό, ροζ ντιβιντί κάποιας άκυρης μοντέλας, η φάρμα του φέησμπουκ, το πουλάκι τσίου κτλ. Οι προσβληθέντες μετατρέπονται σε τηλεζόμπι (βλ. λήμμα).

Τηλεζόμπι, το (ουσιαστικό): Όσοι εφαρμόζουν το ρητό "εδώ ο κόσμος χάνεται και το μ**** χτενίζεται", ιδιαιτέρως όταν ο κόσμος είναι δίπλα σου και το μ***** μακριά και απο τη δική του οπτική γωνία, να κι αν χαθεί ο κόσμος, να κι αν δε χαθεί.

Πατατανγκό, το (ουσιαστικό): Ο άβολος και αμήχανος χορός πράξεων και λέξεων σε ένα φλερτ που δεν ξέρεις που οδηγεί ή αν καλά καλά υπάρχει ή είναι της φαντασίας σου και, όταν εκδηλωθεί οδηγεί σε Βατερλό. Το πατατανγκό μπερδεύεται συχνά με το γουίλδεϊ-γουόντδεϊ (βλ. λήμμα).

Γουίλδεϊ-γουόντδεϊ, το (ουσιαστικό): Όπως το πατατανγκό, αλλά με αίσιο τέλος. Συνήθως είναι μεγαλύτερης διάρκειας και σπάει τα νεύρα στους πάντες εκτός απο αυτόν που το παρατείνει. 

Ηλιθιοθεραπεία, η (ουσιαστικό): Ο συγχρωτισμός με ηλίθια όντα για να τονώσουμε το ήδη λανθασμένα τοποθετημένο ηθικό μας.

Μπρος καημός και πίσω Ρέμος (έκφραση): Το να ακούς τραγούδια -και να τα τραγουδάς και δυνατά μάλιστα- όταν έχεις νταλκά/ντέρτι, τα οποία δε θα άκουγες υπο φυσιολογικές συνθήκες που να μην είχε μείνει ούτε για δείγμα άλλο cd, βινύλιο, κασέτα, mp3 ή μουσικό όργανο σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Τηλαντιπάθεια, η (ουσιαστικό): α) Η ικανότητα να μπορείς με ένα και μόνο βλέμμα, ή, σε ακραίες περιπτώσεις, μόνο με την παρουσία στον ίδιο χώρο, να μαντέψεις όλες τις βιτριολικές κακίες που έχει στο μυαλό του άλλο πρόσωπο. 
β) Το να μη χωνεύεις κάποιον τόσο πολύ, που ακόμα και μετά που θα έχει φύγει να μένει ένα συννεφάκι αντιπάθειας γύρω απο εκεί που βρισκόταν.

Χασευκαιρίας, ο (ουσιαστικό): Μυθικό πλάσμα το οποίο αρέσκεται στο να αναριθμεί, συνήθως χωρίς πρόκληση, όλες τις ευκαιρίες τις οποίες έχασε στη ζωή του, και το πως για ότι έχει πάει στραβά στη ζωή του φταίνε άλλοι και ποτέ ο ίδιος κτλ.

Μεγουδεμεγού, το (ουσιαστικό): Απο το "με γουστάρει, δε με γουστάρει". Άτομο το οποίο σπας το κεφάλι σου να καταλάβεις αν σε γουστάρει ή αν είναι απλώς έξτρα φιλικό με διπλή πίτα. Επτά στις δέκα φορές, είναι αμωρή ή σπασοφλέρτης (βλ. λήμματα).

Κολλοβδέλλα, η (ουσιαστικό): Συνομοταξία δίποδων όντων, που όσο κι αν προσπαθείς να αποφύγεις ή να απομακρυνθείς απο δαύτα προσκολλόνται ακόμα πιο σθεναρά. "Η πρώην μου αποδείχθηκε κολλοβδέλλα μετά το χωρισμό"

Κατουραλίγος, ο (ουσιαστικό): Φιλάρεσκος άνθρωπος που, αν πιστέψεις τα λεγόμενα του, είναι το απαύγασμα του ανθρώπινου DNA και πνεύματος. Αν και συγγενεύει στενά με τον χασευκαιρία (βλ. λήμμα), εκεί που ο χασευκαιρίας χρησιμοποιεί την κακομοιριά, το άδικο και το πνιγμένο δίκιο του, ο κατουραλίγος απλώς κομπάζει.

Καρμικό βαμπίρ, το (ουσιαστικό): Συνομοταξία δίποδων όντων, τόσο κωλοχαρακτήρες που κυριολεκτικά απομυζούν την καλή διάθεση των γύρω τους και τρέφονται με αυτήν, αφήνοντας πίσω τους μαύρα σκατοσύννεφα κακίας. Τα καρμικά βαμπίρ κάποια στιγμή σκάνε απο το πολύ φαγητό και αποδεικνύεται πως μέσα τους είχαν μόνο αέρα.

Αμωρή, η (ουσιαστικό): Κοπέλα που ενώ ανταποκρίνεται στο φλερτ (ενίοτε το ξεκινάει, κιόλας) και απαντάει στα (ξεκάθαρα) υποννοούμενα προκλητικά, όταν έρθει η ώρα και η στιγμή που θα μιλήσεις ξεκάθαρα για να μην υπάρχει αμφιβολία λακίζει και ισχυρίζεται πως απλώς σε βλέπει σα φίλο τόσο καιρό. Δεν έχει διευκρινιστεί ακόμα αν αυτό αποτελεί απόπειρα τόνωσης ηθικού ή κάλου στον εγκέφαλο. "Αει μωρή, αμωρή!"

Σπασοφλέρτης, ο (ουσιαστικό): Το αρσενικό της αμωρής (βλ. λήμμα).

Ντέζα μπουλ, το (ουσιαστικό): Όταν ακούσεις για πολλοστή φορά τις ίδιες μαλακίες, στο βαθμό που απορείς μήπως κάτι δεν πάει καλά με σένα. Απο το αγγλικό bullshit. Συνώνυμο: Ντεζα Μου.

Ντέζα φτου, το (ουσιαστικό): Όταν κάποιος κάνει για πολλοστή φορά κάτι κατάπτυστο, επιβεβαιώνοντας το ποιόν του. Μα κι εσύ, τι περίμενες;

Ντέζα who, το (ουσιαστικό): α) Όταν προσπαθείς απεγνωσμένα να θυμηθείς  το όνομα ενός ηθοποιού σε μια ταινία/σειρά/παράσταση ή κάτι άλλο και είναι στην άκρη της γλώσσας σου μα δε βρίσκει τον έρμο το δρόμο προς τα έξω. 
β) Όταν προσπαθείς να θυμηθείς το όνομα κάποιου που σου έχει συστηθεί τουλάχιστον οχτώ φορές μα τώρα που τον έχεις μπροστά σου δε σου έρχεται με την καμία.

Ντέζα που, το (ουσιαστικό): Όταν δεν μπορείς να προσδιορίσεις που και πως ξέρεις κάποιον που βλέπεις. Κάτι σου θυμίζει, αλλά που και πως κανείς δεν ξέρει. 

Ντέζα ξου, το (ουσιαστικό): Απόπειρα απομάκρυνσης κολλοβδέλλας (βλ. λήμμα).




Tuesday, January 1, 2013

"Η τεμπελιά είναι σαν τον αυνανισμό: στην αρχή είναι ευχάριστο, αλλά στην τελική γαμάς τον εαυτό σου" - Άγνωστος

Σοφά λόγια, για κάποιον άλλο. Γιατί, δυστυχώς, και σε αυτές τις λέξεις, όπως και σε όλα τα ρητά της ίδιας (μορφολογικής ή εννοιολογικής) μορφής, ο κάθε άνθρωπος διαβάζει τις εξής, αόρατες, φασματικές λέξεις στο τέλος: "εκτός απο εμένα".

Και ίσως έχω πέσει λίγο σε αυτό το τριπάκι αυτές τις μέρες. Με άσχημη ψυχολογία, με μηδέν όρεξη, με δυσδιάκριτες εναλλαγές ύπνου και ξύπνιου, με λιώσιμο, με γράψιμο, με κάμποσο αλκοόλ και πακέτα επι κουτιών επι κοντέηνερ τσιγάρων. Τεμπελιά πολυτελείας, αυτή που συχνά δικαιολογούμε ως "άσχημη φάση" και "μελαγχολία" και χίλιες άλλες ψευδο-ιντελεκτουέλ παπαριές για να κρύψουμε το απλό γεγονός πως έχουμε και εμείς χεσμένη τη φωλιά μας για την κατάντια μας. Δεν ήρθε απο το πουθενά ο Βόλντεμορτ (και ναι, θα πω το όνομα του, χέστηκα, σιγά μην το μυριστεί. Καταρχάς δεν έχει μύτη) και μας γάμησε τη ζωή εν αγνοία μας. Δεν συνομώτησαν οι Ιλλουμινάτι για να μας χωρίσει η γκόμενα. Δεν κατέβηκαν οι εξωγήινοι για να σε χτυπήσουν με το ειδικό καταθλιπτικοβόλο όπλο ενόσω κοιμόσουν.  Δεν είσαι ΕΣΥ, φίλε/εχθρέ/ουδέτερε/αδιάφορε αναγνώστη ο μοναδικός καλός άνθρωπος στον κόσμο που όλοι οι υπόλοιποι συναντιούνται σε μια μυστική βάση κάτω απο το βόρειο πόλο για να καταστρώσουμε πολύπλοκα σχέδια για το πότε θα σου βγει καβλόσπυρο στο κούτελο. Κάπου -κάπως- την έκανες και συ τη σκατιά σου, ψάξε βρες το.

Δεν βγάζω την ουρά μου απ'έξω. Έχω πέσει αρκετές φορές στο τριπάκι. Μα αυτό, αν θέλετε να το θέσω έτσι, είναι το new year's resolution μου. Όπως αρνούμαι -πλέον- να ρουφήξω το φταίξιμο για μαλακίες άλλων, το 2013 θα είναι η χρονιά που θα προσπαθήσω -όσο σκληρά και αν χρειαστεί- να αρχίσω να αναγνωρίζω πότε είναι ΟΝΤΩΣ δικό μου λάθος, πότε το πόδι που μου έβαλε τρικλοποδιά και έσπασα τα μούτρα μου ήταν το δικό μου, πότε στις εποχιακές μιζέριες μου και καταθλίψεις δεν έχει ουσιαστικά βάλει κανείς το χέρι του εκτός απο εμένα. Μπορεί να μην πιστεύω σε θεούς, ενέργειες και τα λοιπά, μπορεί απο αντίδραση, μπορεί απο σκέψη, μπορεί απο καπρίτσιο. Εντελώς μαλακισμένα, όμως, πιστεύω στο Σύμπαν και στο κάρμα, με ένα διεστραμμένο τρόπο ερμήνευσης της φυσικής και των νόμων του Νεύτωνα. Για κάθε δράση, υπάρχει μια ίση και αντίθετη αντίδραση, remember? Το να ξέρω με μεγαλύτερη ακρίβεια τι καταθέσεις κάνω στο δικό μου καρμικό κουμπαρά με προετοιμάζει καλύτερα για το τι έρχεται μετά.

Give it a shot.


Wednesday, December 5, 2012

"Aν δεν πετύχεις με την πρώτη, προσπάθησε ξανά, και ξανά, και ξανά. Και μετά παραιτήσου. Δεν έχει νόημα να προσπαθείς σα χαζός" - Γ. Κ. Φιλντς

Το κείμενο αυτό είναι εμπνευσμένο, καθαρά, απο εσένα, γνωστέ/ή άγνωστε/η.

Ξέρεις, το ύφος είναι μεγάλο μέρος της περσόνας μας, αλλά το ύφος ποικιλίας μπλαζέ και η αυτοπεποίθηση και το θράσσος (ας τα δέσουμε όλα μαζί σε ένα μάτσο και ας τα βαφτίσουμε "τουπέ") απο μόνα τους δεν κάνουν τίποτα. Για μερικούς -ελάχιστους- το τουπέ είναι το πρώτο σκαλοπάτι στο οποίο θα πατήσουν άλλα πράγματα, θες πες τα ικανότητες, θες πες τα ανθρωπιά, θες πες τα εξυπνάδα. Αν δεν υπάρχουν αυτά, το πρώτο σκαλοπάτι θα νιώσει μόνο του και το τουπέ θα γεννήσει κι άλλα. Έτσι, για παρέα.

Και αυτή η σκάλα του τουπέ θα σε πάει, ναι, μέχρι ένα σημείο. Μερικοί -ελάχιστοι, ευτυχώς- θα χτίσουν κάμποσα σκαλοπάτια. Οι περισσότεροι δυο-τρία. Για όλους, όμως, κάποια στιγμή αυτή η σκάλα θα αρχίσει να τρίζει, και θα σπάσει. Και όταν σπάσει, θα μείνεις να ψάχνεις τα δόντια σου, αιμορραγώντας ανάμεσα στα σπασμένα ξύλα που ήταν τα σκαλιά.

Απο πότε, πες μου, έγινε η μετριότητα το χρυσό στάνταρ των πάντων; Κάποτε, για να "πετύχεις" σε κάτι έπρεπε να είσαι εξαιρετικός.  Μετά καλός. Πλέον, πετυχαίνει και ο μέτριος, μερικές φορές στερώντας απο τον εξαιρετικό και απο τον καλό την επιτυχία, συνειδητά ή μη. Αλλά ο μέτριος με τουπέ, και πάνω απο όλα, ο μέτριος μόνο με τουπέ, αργά ή γρήγορα τρώει τα μούτρα του.

Δε θέλω μέτριους στη ζωή μου. Άνθρωπους με μέτρο είναι άλλη ιστορία, πρόσεξε. Μέτριους. Μέτριους φίλους, γνωστούς, συνεργάτες, ανθρώπους. Θα συνεχίσω να ψάχνω τους εξαιρετικούς γιατί, μόνο συγχρωτιζόμενοι με τους καλύτερους μας βελτιωνόμαστε, και εσύ παραείσαι μέτριος άνθρωπος. Μέτριος άνθρωπος στις επιθυμίες σου, τις φιλοδοξίες σου, τις ικανότητες σου, τον ψυχισμό σου, την καρδιά σου, όλα μέτριος χωρίς γάλα. Τι να σε κάνω; Τι μου πρόσφερες, τι μου προσφέρεις ακόμα, πέρα απο πόνο (μερικές φορές επίτηδες, μάλιστα) και ανία, με ελάχιστες φωτεινές πινελίες;

Θα μείνω στους εξαιρετικούς και τους καλούς ανθρώπους που έχω ήδη στη ζωή μου, thankyouverymuch.

Wednesday, November 21, 2012

"Μερικές φορές, χρειαζόμαστε ανθρώπους στη ζωή μας που θα μας πουν, ήρεμα, ότι μπλοφάρουμε" - Δρ. Σάνγουλφ

Και έτσι, απρόβλεπτα, εμφανίστηκες.

Πάνω που είχα κυριολεκτικά, ήρεμα, ειλικρινά, σταματήσει να ασχολούμαι, να ελπίζω, να προσδοκώ, εμφανίστηκες. Το να λες -το να πιστεύεις, ακόμα- κάτι ειλικρινά, όμως, δε σημαίνει πως είναι αλήθεια. Μου έδειξες πως μπλόφαρα, και το φουλ του άσου μεταμορφώθηκε μέσα στα χέρια μου σε κάρτες υπερατού και ένα κουπόνι σουπερμάρκετ. Ήρθες απο το πουθενά, και χωρίς να πεις τις λέξεις, μου έδειξες πως πίστευα μαλακίες. Άθελα σου, και αυτό είναι που απέδειξε τη μπλόφα.

Να εξηγούμαι: μου έδειξες πως όλα αυτά που είχα (στο μυαλό μου, έστω) εγκαταλείψει, σταματήσει να πιστεύω πως ήθελα γιατί ήξερα -νόμιζα- πλεον που οδηγεί αυτό το μονοπάτι, δεν είναι τόσο μακριά. Εμφανίστηκες, και επιθυμίες τόσο ενδόμυχες, τόσο πρωτογενείς, τόσο ανθρώπινες, εμφανίστηκαν ξανά, πάνω που νόμιζα ότι είχαν αμετάκλητα αντικατασταθεί απο ψυχρή λογική και αποστασιοποίηση. Εμφανίστηκες απο το πουθενά, ένας καινούριος άνθρωπος σε μια παλιά ιστορία, και μου είπες πως μπλόφαρα. Γέλασα.

Έλα όμως που είχες δίκιο...

Σ'ευχαριστώ.

Tuesday, November 6, 2012

"Το "να είσαι ο εαυτός σου" είναι η χειρότερη συμβουλή που μπορείς να δώσεις σε μερικούς ανθρώπους" - Τομ Μασσόν.

Δεν είμαι σίγουρος αν συμφωνώ, αλλά σίγουρα το συγκεκριμένο quote πυροδότησε σκέψεις, και αυτό είναι καλό.

Τι είναι, λοιπόν, προτιμότερο; Το να είσαι ο εαυτός σου, ακόμα και αν αυτός ο εαυτός είναι ένας αριβίστας, εγωκεντρικός σκληρός σκατοχαρακτήρας; Ή να προσποιείσαι, ίσως και στο ίδιο σου τον εαυτό, πως είσαι ένας καλύτερος άνθρωπος βάση κοινωνικών συμβάσεων;

Δεν ξέρω την απάντηση. Αν είσαι σκατάς, ίσως είναι καλύτερα να αφήσεις να βγει στην επιφάνεια, γιατί αργά ή γρήγορα το σκατό κάτω απο την επιφάνεια θα λάμψει, ούτως ή άλλως, και έτσι τουλάχιστον γλιτώνεις τους άλλους απο την δυσάρεστη έκπληξη. Απο την άλλη, όμως, γλιτώνεις πόσους άλλους απο το να δουν αυτή σου την πλευρά. Υποθέτω έχει να κάνει και με το λόγο για τον οποίο κάνεις τον καλό/ή. Είναι όντως απο κοινωνική σύμβαση, γιατί έτσι σε έμαθαν, ή μήπως τα κίνητρα είναι πιο εγωιστικά, ή μήπως, βαυκαλισμός;

Ο κόσμος δυστυχώς δεν είναι άσπρο και μαύρο, αλλά όλοι μας κινούμαστε σε αποχρώσεις του γκρι. Απλώς αναρωτιέμαι: δε θα ήταν πιο απλό, μερικές φορές, να μπορούσαμε να ξέρουμε ποιοί άνθρωποι είναι πιο κοντά στο μαύρο και ποιοί στο άσπρο;

Saturday, October 27, 2012

"Ευγένεια, ουσιαστικό: Η πιο αποδεκτή μορφή υποκρισίας" - Αμβρόσιος Μπίερς

Ειλικρινά, με έχεις κουράσει. Με έχουν κουράσει τα καπρίτσια σου, οι ιδιοτροπίες σου, η ανωριμότητα σου, το πως χρησιμοποιήσαι χωρίς, κατα τα φαινόμενα, να το συνειδητοποιείς, οι απόψεις σου. Θα ήταν οκ όλα αυτά αν ήσουν, λόγου χάρη, δώδεκα, δεκατριών χρονών. Δεν είσαι όμως. Δεν νομίζεις πως είναι καιρός να σταματήσεις να άγεσαι και να φέρεσαι με αυτό τον τρόπο;

Κράτα ένα πρόσωπο, αντί να έχεις τρία τέσσερα για να αλλάζεις αναλόγως την περίσταση και σε ποιόν μιλάς. Σταμάτα να γκρινιάζεις, να ξινίζεις, να παρασύρεσαι. Κάτσε λίγο και σκέψου, ίσως κάποια στιγμή καταλάβεις ότι στην ηλικία σου και με αυτά που έχεις ζήσει δεν τα ξέρεις όλα. Δε στο ζητάω ούτε στο λέω, το δικό σου κεφάλι είναι, στην τελική. Μια συμβουλή σου δίνω, για το δικό σου καλό. Αν θες άκου την, αν όχι...δεν είναι δικό μου πρόβλημα, πέρα απο το ότι κουράζεις. Γιατί, θες δε θες, όσα πρόσωπα κι αν αλλάζεις, το αληθινό πάντα φαίνεται απο κάτω.

Wednesday, October 17, 2012

"Πέσε κάτω επτά φορές, σήκω πάνω οκτώ φορές" - Γιαπωνέζικη παροιμία.

Παρόλο που αποφεύγω τη γιαπωνέζικη κουλτούρα συνειδητά εδώ και μερικούς μήνες (όχι επειδή δε μου αρέσει, να εξηγούμαι, την λατρεύω, απλώς έχει γίνει ξαφνικά πολύ κουλ και τρέντυ και ο κάθε μαλάκας και μαλάκω την είδε γιαπωνεζόφιλος και χάλασε η πιάτσα), η συγκεκριμένη παροιμία μου έχει καρφωθεί στο μυαλό εδώ και μερικές μέρες. Το νόημα της είναι, πιστεύω, ξεκάθαρο: μην παραδίνεσαι. Πόσες φορές θα σε χαστουκίσει η μοίρα, νομίζεις; Μόνο όσο την αφήνεις, μόνο όσο βλέπει πως τα χαστούκια πιάνουν τόπο.

Κάποια στιγμή θα γίνει εκείνο το κλικ μέσα στους νευρώνες του εγκεφάλου σου και θα πεις "στ' αρχίδια μου". Προς αποφυγή παρεξηγήσεων, το εν λόγω "στ' αρχίδια μου" ουδεμία σχέση έχει με το σταρχιδισμό. Δεν βρίσκεται το ζεν στην απάθεια, μάγκες. Στο να ξέρεις τι αξίζει και τι δεν αξίζει, τι δεν άξιζε ποτέ. Στο να μην υποχωρείς για κανένα μαλάκα που νομίζει πως στο πρόσωπο σου βρήκε ακόμα ένα κορόιδο, στο να κάνεις πράγματα επειδή ΕΣΥ θέλεις, όχι απο κοινωνική υποχρέωση, όχι απο κοινωνική σύμβαση, όχι απο καπρίτσιο, όχι απο ψυχαναγκασμό, όχι επειδή έτσι είπε ο όχλος. Στο να σε δέρνει και να σε ρίχνει η σκατοζωή κάτω εφτά φορές, και συ να σηκώνεσαι πάνω οχτώ και να της λες, φτύνοντας αίμα μέσα απο σπασμένα δόντια, "αυτό μόνο μπορείς να κάνεις, μωρή σαύρα;".

'Η, όπως λέμε και στο Ελλάντα, "δε θα πεθάνουμε ποτέ κουφάλα νεκροθάφτη!".